منذ قليلالمعرفة الفرق بين المعرفة والنكرة في النحو

إعراب آية فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ (12) 

إعراب فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ

قد يعجبك ايضا

• ⬤ {فَلَمّا}: الفاء استئنافية.
•  لما: اسم شرط‍ غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.

• ⬤ {أَحَسُّوا بَأْسَنا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
•  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
•  بأس: مفعول به منصوب بالفتحة.
•  و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: فلما شعروا بشدة عذابنا.
•  والجملة الفعلية {أَحَسُّوا بَأْسَنا»} في محل جر مضاف اليه.

• ⬤ {إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ}: اذا: حرف فجاءة لا محل لها من الاعراب.
•  هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
•  يركضون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: يهربون مسرعين.
•  والجملة الاسمية {هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ»} جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.
•  منها: جار ومجرور متعلق بيركضون.إعراب فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ

إعراب وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون